??2023年全國兩會(huì)期間,習(xí)近平總書記提出:“文化很發(fā)達(dá)的地方,經(jīng)濟(jì)照樣走在前面。可以研究一下這里面的人文經(jīng)濟(jì)學(xué)。”今年全國兩會(huì)期間,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”。人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的提出,揭示了文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)的規(guī)律,并為新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指明了方向、開辟了空間。
人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵與要求
??人文經(jīng)濟(jì)學(xué)首先突出一個(gè)“人”字。這個(gè)“人”,超越傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的“理性人”假設(shè),兼具理性與感性,強(qiáng)調(diào)道德與精神的力量;超越個(gè)人主義的價(jià)值取向,強(qiáng)調(diào)最廣大人民利益的實(shí)現(xiàn),體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展思想;把人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的與內(nèi)在動(dòng)力。人文經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“文”,不是泛指一般意義上的文化,而是以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)并結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
??人文經(jīng)濟(jì)學(xué)包括“文化經(jīng)濟(jì)化”和“經(jīng)濟(jì)文化化”兩個(gè)面向。“化”字體現(xiàn)互動(dòng)與轉(zhuǎn)化,突出文化傳承發(fā)展與經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展之間的相互賦能。“文化經(jīng)濟(jì)化”是文化轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)形態(tài),形成文化產(chǎn)品、文化資本,構(gòu)成文化市場(chǎng)、文化產(chǎn)業(yè)。“經(jīng)濟(jì)文化化”是文化價(jià)值在各經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)化應(yīng)用。一方面,文化產(chǎn)業(yè)要素融入各經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,形成文化旅游融合、文化科技融合以及“文化+農(nóng)業(yè)”“文化+制造業(yè)”“文旅+百業(yè)”等新模式、新業(yè)態(tài)、新經(jīng)濟(jì);另一方面,文化作為影響因子作用于各經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,影響其發(fā)展理念、運(yùn)行規(guī)則與生產(chǎn)效率。
??人文經(jīng)濟(jì)學(xué)凸顯人文精神對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值引領(lǐng)與原則規(guī)范。以人文精神貫穿經(jīng)濟(jì)活動(dòng),人生觀、價(jià)值觀、倫理道德觀等成為影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,以人文價(jià)值賦能科技創(chuàng)新,推動(dòng)科技向善,實(shí)現(xiàn)人文精神和科學(xué)精神的和諧統(tǒng)一,追求物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)、物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)調(diào)推進(jìn)。
明確文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)
??實(shí)現(xiàn)人民物質(zhì)生活與精神生活共同富裕是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)民生目標(biāo)。文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)相融合,增加其產(chǎn)品服務(wù)的附加值,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型;創(chuàng)造新的產(chǎn)品服務(wù)與消費(fèi)場(chǎng)景,派生新的產(chǎn)業(yè)門類。在公共文化服務(wù)體系保障基礎(chǔ)供給之外,文化產(chǎn)業(yè)通過文化市場(chǎng)體系滿足人民群眾更加多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提升文化服務(wù)和文化產(chǎn)品的供給能力。
??賡續(xù)中華文脈是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文化傳承目標(biāo)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),也是在新時(shí)代賦能經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。人文經(jīng)濟(jì)學(xué)視域下推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,就要通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代文化相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),在發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)賡續(xù)中華文脈。
??提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)外傳播目標(biāo)。文化產(chǎn)業(yè)是增強(qiáng)中華文明傳播力影響力的重要載體,承擔(dān)著通過文化產(chǎn)品服務(wù)走出去,促進(jìn)文明交流、傳播中華文化、展示中國形象的使命任務(wù)。人文經(jīng)濟(jì)學(xué)視域下推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,就要不斷健全文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,不斷培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式,增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。
識(shí)別文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響因素
??文化產(chǎn)品要求高度的獨(dú)特性與創(chuàng)造性,依靠個(gè)人或集體的創(chuàng)意進(jìn)行生產(chǎn)。驅(qū)動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不是一般意義的人的勞動(dòng),而是人的創(chuàng)意迸發(fā)。創(chuàng)意是以經(jīng)驗(yàn)積累、思維沉淀為基礎(chǔ),在關(guān)鍵時(shí)刻以靈感閃現(xiàn)為形式的從零到一的創(chuàng)新創(chuàng)造,是對(duì)過去的突破與對(duì)未來的想象。創(chuàng)意沉淀形成的創(chuàng)意資本與IP價(jià)值是文化產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
??文化產(chǎn)品要滿足消費(fèi)者的情感體驗(yàn),形成情感鏈接,需要依靠創(chuàng)作表演服務(wù)者的心力投入。心力依托于又不同于體力與智力,由感覺、情緒、信念、激情等構(gòu)成。心力投入是人對(duì)精神力量與情感力量的充分調(diào)動(dòng),沒有心力投入,很難有創(chuàng)意迸發(fā)。同時(shí),文化產(chǎn)品服務(wù)的體驗(yàn)效果也依靠消費(fèi)者的心力投入,消費(fèi)者不調(diào)動(dòng)情感參與交互,也難以獲得共鳴。
??此外,文化產(chǎn)品是集思想性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的,美與審美賦予文化產(chǎn)品服務(wù)不同于其他產(chǎn)品服務(wù)的獨(dú)特價(jià)值。文化消費(fèi)滿足并引領(lǐng)消費(fèi)者的審美,消費(fèi)者的審美追求也拉動(dòng)創(chuàng)作表演服務(wù)者對(duì)美的創(chuàng)作,拉動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,因此,必須努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求的產(chǎn)品。
把握文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用機(jī)制
??文化產(chǎn)業(yè)通過提供文化產(chǎn)品與服務(wù),促進(jìn)人的全面發(fā)展。一方面,提升人的思想素質(zhì)、知識(shí)能力、精神動(dòng)能,從而提升人對(duì)物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的創(chuàng)造能力與創(chuàng)造熱情。另一方面,提升人的文化素養(yǎng)、審美水平、生活情趣,從而提升人對(duì)文化產(chǎn)品和其他生活產(chǎn)品的消費(fèi)需求與消費(fèi)品位。人的全面發(fā)展,則能帶來更多的財(cái)富創(chuàng)造與更高的生活消費(fèi),促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展與整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步。
??文化產(chǎn)業(yè)通過文化符號(hào)與文化體驗(yàn)創(chuàng)造新的供給與需求。文化符號(hào)滿足人們的意義需求,精神體驗(yàn)滿足人們審美、娛樂、休閑、情感等需求。文化產(chǎn)業(yè)不僅提供文化產(chǎn)品服務(wù),而且為其他產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品服務(wù)賦予文化元素,豐富其原有的功能與效用,如漢服給人們提供的不僅是實(shí)用功能,更是符號(hào)意義與精神體驗(yàn)。文化產(chǎn)業(yè)通過賦予符號(hào)意義與精神體驗(yàn),創(chuàng)造了新的價(jià)值與新的產(chǎn)品,形成新的供給,并通過新的供給引領(lǐng)和創(chuàng)造新的需求。
??(作者:彭健,系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、中國傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院副研究員)